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[图文]《夜郎彝灵》出版发行         ★★★ 【字体:
《夜郎彝灵》出版发行
作者:当代教育编辑部    投稿信息来源:本站原创    点击数:5673    更新时间:2013-10-12

 

 
该书共316页码,定价:36.00元,ISBN978-7-5512-0097-4
中国版本图书馆CIP数据核字(2013)第025990号
作者杨维科联系电话: 023-67560826,13983874884

 

 

 

很长时间没有读到这样的作品了,因为这是一个思绪浮躁的年代,思想深邃,艺术氛围浓烈,文化积淀厚重的作品太少了,不经意拿起《彝女情殇》,没想到带来意外惊喜——

这是一曲跌宕起伏的悲歌,展示出人间情爱的珍贵难求;

这是一个源于历史的故事,写真了一个民族的气运苍桑!

她铭记于云贵高原上乌蒙山深处的一壁绝崖。三百年前,在那面绝崖上,一个彝族少女钉上了348根木桩,从下到上爬高400多米,战胜巨蟒袭击,扫清拦路毒蜂,勇斗群猴苍猿,胆气之高,须眉难比;意志之坚,钢铁不及!至今走到崖下,仰望绝壁,木桩尤在,已化为与岩石同色,可算是与天同寿,与地同庚,令人肃然起敬。如果你有幸去贵州省毕节地区厍东关乡猴王神壁看一看,实地感受一番,你所受到的震撼,只会比作者更强烈!作者君曾于30年前在厍东关乡小学任教,写作本书时又重新游历,在猴王神壁前小酌,吟诵毛泽东主席“把酒问滔滔,心潮逐浪高”的诗句,留连忘返,沉溺在苍桑的历史云烟之中。

生活在贵州省西北部乌蒙山东麓的水西彝民,其进入贵州繁衍的确切历史已难考证,但其与当地苗族曾共建夜郎古国,约与秦汉时期相对应,大约于汉唐期间去国立王,归流中土,成为中华文化的一个重要支脉,确立了“水西彝”的历史地位。宋、元、明三朝,水西彝皆顺应历史大势,接受中央王朝御封,职司虽仅三品,却实际上掌控一方政权,是中央集权最早实践的民族区域自治政策,因此留下了厚重的历史文化。为确保自治政权的延续,每逢中土改朝换代之关节,“水西彝”必经历一次严重的血与火的考炼。一千六百余年来,多少朝代更替,多少地方大员作梗,带给“水西彝”多少灾难,无以计数,然而这个民族仍然生息繁衍在这片大地上,始终屹立不倒,根深叶茂。与印第安民族相比,她是幸运的;与各家帝朝相比,她是长寿的;其原因只有一个,那就是这个民族的坚韧!一个民族的坚韧气质在短短二十万字的作品中浓郁地烘托出来,这就是厚重,这就是凝炼,这就是本书最成功的地方。

 当然,作品并非一味歌颂彝族人民的坚韧精神,而是客观地展现了历史的真实,水西彝长期偏安一隅,上层统治者对大势判断一时不够精准,有时盲目自大,高估自身实力,贸然行动的事件偶有发生,采取策略较为随意,这是客观存在的。例如“水西彝”首安坤,明知吴三桂在找茬,需要理性隐忍的时候,却放任手下将领吃掉吴三桂先锋林琛五千人,丧失回旋余地,导致局面僵化为你死我活的对抗,进而一发不可收拾,而他对此行为后果明显估计不足,在策略上明显缺乏韧劲,在实力上明显高估自己,同时暴露出偏安的若干弊端:军纪不严,公子纨绔习气严重(如安继来),缺乏严酷的战争意识,企图侥幸取胜等等。这些看似偶然的事件,构成了历史的必然,在吴三桂如此枭雄的铁蹄下,十室九空的灾难便上演了。在此情形下,作者若仅仅着墨于灾难控诉,作品难免会限于平庸,作者透过灾难,甚至几乎没有直接描述灾难,而是通过与彝家联枝的穿青族“右军师”陈虎,把作品提升到战略、策略的高度来构思锤炼,透视以弱胜强,以小胜大的必然之路,不禁让人联想毛泽东坚持井冈山的斗争,战胜四次围剿的基本策略,“诱敌深入,以退为进,疲惫敌人,寻机歼灭弱敌。”“集中优势兵力,各个歼灭敌人。”“全民皆兵,兵民是胜利之本。”这些基本策略不仅是以弱胜强的通理,就是以强胜强也须遵循这些通理作出部署,才能保证必胜。本书中龚家滩奇袭,拦丫寨收袋之战可谓经典,特别在极度弱势,总体退却之势中能敏锐抓住战机,以一千余残兵痛歼吴兵两千人于猴王神壁面前,更让人津津乐道!由此可见,作者对于古今战史,已有自己的颖悟,决非文学杜撰所能及。

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