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浅析电视艺术美         ★★★ 【字体:
浅析电视艺术美
作者:廖璇    文章来源:《当代教育》2006年№3    点击数:4216    更新时间:2006-11-28

 

    摘  要:正确认识电视美,运用电视化艺术手段创造电视美,营造良好的文化环境,提高大众的文化修养和审美情趣,引导大众正确认识电视美并予以利用,关注和发展我国电视艺术中的美学。
    关键词:电视艺术美 电视化艺术手段 大众

Analysis of the United States of Television Arts

Liao Xuan

Abstract : The correct understanding of the U.S. television, the use of television and artistic means to create U.S. television, and create a good cultural environment, improve public cultural training and aesthetic interests, and guide the public to correctly understand and to use U.S. television about art and aesthetics of Chinese television.

Key words : Television Art  TV art means  Public

    在电视事业高度发展的今天,我们将更多的目光投注在了媒介经营、资本运作、机制改革等方面,但是不可忽视的,电视艺术创造正在日益深刻地影响着人们的价值观、思维方式与生活方式,尤其是人们的审美趣味和审美判断。如何认识电视美、如何创造电视美、如何引导大众正确认识电视美并予以利用,都已成为当今电视事业发展中刻不容缓的重要课题。

    一、认识电视艺术美
    马克思主义哲学认为,美是人们劳动实践、社会实践的产物,是人们在改造自然进而改造社会、改造人本身的实践中产生的。美既不是一种虚无的存在,也不是一种超越自然和社会的意念,人们对美的创造和审美意识的发生都是对自然和社会的改造加工。电视,一种人类劳动实践的产物,一种传播人类实践成果的媒介,人类通过电视创造美,电视拥有了人类创造的美。
    什么是电视美,电视美是人们经由电视这一“具有自然品质的客观现象”,将人们的“符合美的规律”的观念、意识渗透其中,并从这一“对象世界”里获得人们自我的“肯定性价值”的,从中感受到“把握现实的自由”的一种特殊的美。电视美是一种特殊的客观社会现象。
    美可以分为自然美、科技美、社会美、艺术美,电视艺术作为一种新的艺术形态,向观众阐释了三种艺术美学。电视通过自己的媒介手段来转述现实、再现现实,表现或再现人们的社会实践活动和社会生活,所以它传达出来的美属于社会美的范畴;电视工作者将生活虚构或加工成电视作品,提炼出生活中的精华在电视作品中加以表现,所以观众在电视作品中看见了艺术美;电视艺术的发展离不开电子技术,被电子技术武装起来的电视艺术,飞入寻常百姓家,使妇孺翁媪都能一堵其风采,电视艺术向观众展示了科技美。
    电视艺术是人类生活的再现,电视美不可能脱离大众、脱离生活而凭空存在。过于强调“自我表现”,为构建自我的艺术世界而忽略了观众的存在;过于强调自上而下的教化与教育,为传达某个集团、阶层的意愿而向观众进行某种观念的灌输,这两种倾向都违背了电视传播的特殊规律,也破坏了个体人与整体社会之间的和谐。因此,正确认识这一观点,电视美的创作者们才能创造和实现“电视美”。

    二、创造电视艺术美
    电视艺术美的创作者们,在创作电视作品的每一个环节中,主宰着电视艺术美的本质属性和功能特征的体现,如何将生活中的美通过艺术的手段转换成电视作品中的美,成为创作者创作电视艺术作品的首要问题。不同的创造者运用自己独特的艺术语言、独特的思维方式以及独特的美学追求,完成独特的艺术创作,在此之中,如何将电视艺术电视化就成为电视艺术创造美的核心问题。
    只有当创造者真正开始运用电视特有的艺术手段来创作电视作品时,电视艺术作品中透露出来的美才可称之为真正意义上的电视艺术美。只有充分调动电子技术的创作功能,加强电脑绘画系统的开发、视频特技制作技术的开发、多层在制作技术的开发、数码特级技术的开发等,电视创作者才能创作出有别于他种艺术、具有鲜明的独立品格和创新意识的电视艺术作品。只有将电视语言进行多元化的综合运用,电视创作者才能创作出真正电视化的电视艺术作品,体现电视艺术的创造美。只有把握了电视时空的独特表达方式,电视创作者才有可能从根本上克服作品苍白、单薄、浅陋的弊端,从而真正步入丰厚、充实、深沉的艺术创作美学佳境。只有脱离线性思维,正确地运用场性思维,电视创作者才能将自然社会中的声、光、色、音、线、形,艺术地显现在观众面前,为观众呈现出一个充满电视美的艺术世界。
    高度接近生活原生形态客观地“纪录”生活,或以生活原生形态为素材主观地“再造”生活,不管电视创作者选取怎样的叙事态度和叙事方式,其在“生活真实感”与“发现”的目的是一致的,即造成观众的“生活真实感”,在节目中让观众去“发现”表象后面的东西,只有“发现”才可能产生美和美感。
    电视美学一刻也不能脱离我国大众,这是我国电视工作者关于电视艺术美创作中最根本的意识。在电视工作者完善电视艺术美学的同时,我们还要看到营造良好的文化环境,提高大众的文化修养和审美情趣也同等重要。俄国作家斯特鲁加茨基兄弟曾说:“电视机很可能成为新的特洛依木马,它能钻进一般人的大脑和心灵,从内部瓦解他,将他变成市侩和卑鄙的小人,变成强盗和杀人犯。电视将作为麻醉剂,这一合乎逻辑的趋势将把人变成自己的奴隶……但如果电视始终发挥自己的长处,它也能成为人的伟大导师。”如果我们坚持以马克思主义的历史观、美学观为指导,始终把电视艺术纳入代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益的范畴,那么,我们的电视艺术创作就能面对着市场经济大潮下强大的媚俗思潮而保持清醒、明智的头脑,处理好适应与提高的辩证关系,从而使我国的电视事业立于不败之地。

(作者单位:四川大学艺术学院影视编导系广播电视编导专业03级)

    参考文献:
    [1]胡智锋.电视美学大纲.北京:北京广播学院出版社,2003
    [2]苗棣,王昕.大众文化与审美.北京:北京广播学院出版社,2004
    [3]高鑫.电视艺术美学.文化艺术出版社,2005.
    [4]王世德.影视审美学.北京:北京广播学院出版社,1999

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